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Alors, les deux Marie s'empressèrent de se rendre auprès d'Élisabeth pour les relevailles.
Enceinte de six mois, le voyage fut pénible pour la fiancée de Joseph.
Dès qu'Élisabeth vit les deux femmes, son enfant tressaillit en son sein et transportée de joie, elle prophétisa:
"Bénis sois-tu, Marie, de porter toi aussi la vie. L'enfant qui est en moi vient de s'agiter. Je sais que j'enfanterai un fils. Et je sais aussi, très intimement, que ton enfant sera également un garçon dont le destin sera grand."
En proie à une grande émotion, Marie lui répondit:
"Mon âme est dans la confusion et mon coeur est inquiet de ce qui doit arriver, car l'enfant que je porte n'est pas celui de mon fiancé Joseph mais celui de notre roi Hérode.
Bien sûr, certaines gens m'envient et me disent: Tu es chanceuse, Marie, tu portes un enfant exceptionnel! Mais, dans mon entourage, on dit plutôt: C'est l'enfant du péché qu'elle porte dans ses entrailles souillées, un bâtard du roi qui ne vaudra guère mieux que lui ou que son impardonnable père adoptif qui accepte lâchement, ou peut-être par intérêt, qui sait, la faute de sa fiancée."
Élisabeth répliqua:
"Ne te trouble pas, Marie. Crois plutôt en la bonté du Dieu-tout-Puissant qu'à sa promptitude à châtier les coupables et à vouloir du mal à ses créatures.
Regarde-moi: j'étais stérile et l'objet de la réprobation des gens corrects. Beaucoup d'entre eux disaient: C'est la femme du prêtre-sacrificateur mais son ventre porte la malédiction de Jéhovah. Quel péché l'afflige donc pour que l'Éternel l'accable ainsi?
Je doutais de moi-même... et je craignais Dieu, par surcroît. Mais regarde le miracle qui s'accomplit en moi: je suis enceinte d'un fils dont la voix fera trembler les montagnes de Judée. C'est du moins ce qu'affirme l'ange qui a parlé à Zacharie.
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Les Évangiles traditionnels s'appliquent visiblement à mettre en parallèle la naissance de l'Homme-Dieu Jésus et celle de son parent-précurseur Jean. On peut y voir un souci apologétique.
JÉSUS va naître d'une jeune vierge fécondée par Dieu lui-même tandis que JEAN va naître , quant à lui, d'une mère quelque peu âgée et infertile.
Lorsque Jean vient au monde, les voisins et les parents, un peu sceptiques au départ, finissent par s'en réjouir. Mais quand Jésus vient au monde, ce sont les anges du ciel qui en glorifient Dieu... au plus haut des cieux. Rien de moins.
Adolescent, Jean va se retirer au désert pour faire pénitence et recevoir l'enseignement de pieux ermites. À peu près au même âge, Jésus enseigne dans le majestueux Temple de Jérusalem et émerveille les Docteurs de la Loi par son précoce savoir.
Quand Jésus se présentera au Jourdain pour s'y faire baptiser par Jean, ce dernier s'objectera en disant: "Je ne suis pas digne de te baptiser; c'est toi qui devrais me donner le baptême!"
Évidemment, dans les Évangiles, Jésus surclasse remarquablement son modeste cousin Jean.
Tous ces détails, énumérés plus haut, sont mis en place pour que la chose n'échappe à personne.
Même la journée de leur fête, au calendrier liturgique, en dit long sur le même sujet: on fête Jésus le 25 décembre (au solstice d'hiver: soleil en croissance) et Jean, le 24 juin (solstice d'été: soleil en déclin).
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Page 8 » Naissance de Jean
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Évangile Jésus