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Le jugement de Dieu et des hommes
Chapitre VII: Le Royaume des Cieux

Jésus poursuivit: "Dieu ne juge pas... contrairement à tout ce qui nous a été enseigné.

Seuls les hommes jugent.

Le jugement, pour beaucoup d'entre nous, est le moyen subtil que nous utilisons pour nous distinguer des autres. Souvent, pour nous considérer meilleur que les autres. Rarement pires.

Le jugement implique toujours un juge, que l'on suppose intègre et correct.
Et un jugé, que l'on croit coupable, a priori, puisqu'on le passe en jugement.
Un juge fort de l'autorité qu'on lui donne.
Un jugé, totalement dépendant de la justice qu'on lui a préparée.
 
Moi, je vous dis: "Ne cherchons pas à punir."
Punir les coupables, les fautifs et les dévoyés.

Dans le coeur de bien des hommes, la juste punition que l'on veut voir appliquer aux coupables n'est, en définitive, que le pernicieux moyen de faire expier une faute, de faire payer une dette ou d'exercer une subtile vengeance.

Il n'y a pas de juste punition pour un crime commis. Peu importe le crime. Même le plus crapuleux.

Voyez chaque jour dans les cours de justice ces pitoyables victimes de crimes, crimes commis à leur endroit ou à l'endroit d'un proche, d'un parent, d'une connaissance ou d'un ami. Ils exigent du Tribunal de lourdes peines pour les coupables, de justes sanctions... des sanctions -disent-ils- exemplaires et dissuasives.

On exige que les coupables payent et souffrent le plus possible.

Or, ceci me semble tout à fait déraisonnable: Personne ne peut et ne doit punir justement, parce que personne ne peut y arriver. Surtout que notre justice est souvent basée sur la vengeance.

Moi, je vous dis: "Dieu n'exige pas de justes punitions... ni de remboursements dettes."

La justice de Dieu ne s'établit pas en années de prison, en coups de fouets, en supplices de toutes sortes, et encore moins en peines capitales.

guillotine

La justice de Dieu ne repose pas sur la peur du châtiment, comme celle des hommes.

Nous ne sommes pas des animaux! Pas tous, en tout cas!

La justice de Dieu repose sur l'AIDE qu'il faut apporter aux fautifs, aux pécheurs, aux dévoyés...

On ne guérit pas en meurtrissant,
on ne soulage pas en accablant,
on ne valorise pas en humiliant.
On ne sert pas la justice de Dieu en faisant payer les coupables.
 
Si la chambre est remplie d'obscurité, ce n'est pas la faute de la chambre.
Il faut ouvrir les volets et faire entrer la lumière.
Si l'eau est sale, ce n'est pas sa faute.
Il faut trouver le moyen de la purifier.
Si des hommes sont mauvais, il faut tenter de les ramener au bien... en les aidant...
pas en les punissant.

Les punitions humilient et exaspèrent: elles n'aident personne.

Les coupables ont besoin de SOINS, d'AIDE.
Pas de maux ni de tourments.
 
On ne guérit pas le malade en le fouettant... mais en le soignant.
En lui donnant les bons médicaments.

J'en conviens: il y a les incorrigibles, les durs de durs, les brutes sans peurs ni lois. Ceux-là, il faut les neutraliser, les maîtriser et les empêcher de nuire. La prison est peut-être la seule chose qui leur convient.

Mais les autres, il faut les AIDER!

Dieu n'a pas créé d'enfers pour punir les hommes.

Ce sont les hommes qui ont inventé l'enfer.

À notre tour, n'en créons pas.

C'est le seul moyen d'avoir moins de démons."

 
figues

Pour mieux leur faire comprendre ce qu'il disait, Jésus raconta cette parabole:

"Un homme avait un figuier planté dans son jardin. Au jour de la récolte, il vint près de l'arbre pour y cueillir des fruits mais il n'en trouva point.

Alors, il dit à son jardinier: Voilà trois ans que je viens ici chercher des fruits et je n'en trouve pas. Tout au contraire, ce figuier pousse de travers et il est plein d'insectes parasites. Je veux que tu le coupes immédiatement! Je ne veux plus voir cet arbre inutile dans mon jardin!

Mais le jardinier plaida la cause de l'arbre malade: Laissez-le croître une autre année et je vais en prendre grand soin. Je creuserai tout autour et je mettrai en terre des fertilisants. Je vais également traiter ses branches ravagées par les insectes.

Qui sait? De tels soins finiront peut-être par lui donner santé... et fruits?

Et le maître acquiesça à la proposition de son jardinier.

L'année d'après, le figuier avait repris force et santé et à ses branches pendaient des fruits succulents."

Figuier pipal
arbre sacré pour les bouddhistes; majestueux, il peut atteindre 30 mètres de haut

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